فیلسوفی با 56 کتاب در 56 سالگی: مردی که با تیروکمان به زنان بد حجاب شلیک می کرد دبیر شعاف شد
تاریخ انتشار: ۲۲ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۸۳۱۶۹۰
آفتابنیوز :
آفتاب نیوز_ هیرش سعیدیان: پس از انتصاب حجت الاسلام عبدالحسين خسروپناه به ریاست شورای عالی انقلاب فرهنگی توسط سید ابراهیم رئیسی، بسیاری در فضای مجازی و رسانه ها به این انتصاب واکنش نشان دادند. برخی نیز با توجه به دزفولی بودن این روحانی، محمد مخبر را در این مسئله دخیل دانستند.
خسروپناه از جمله شاگردان مصباح یزدی است و در موسسه منتسب به مصباح (موسسه امام خمینی) نیز دروسی مانند فقه، اصول و کلام تدریس کرده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
حواشی و اظهار نظرهای این چهره جنجالی همواره واکنش رسانه ها را در پی داشته است. خسروپناه در مقطعی که ریاست موسسه حکمت و فلسفه ایران را بر عهده داشت نامه ای با سربرگ این موسسه خطاب به رئیس آموزش و پرورش قم نوشت و از او خواست به خواهرش یک پست در مجموعه خود اختصاص دهد. با توجه به بازتاب وسیع این نامه در رسانه ها و درخواست ها از ایشان برای پاسخگویی، حجت الااسلام خسروپناه نوشت: «دوستان میگویند چرا در مقابل تخریب معاندان در فضای مجازی از خود دفاع نمیکنی گفتم: استاد عرفانم فرمود: ذرهم فی خوضهم یلعبون» این پاسخ نیز واکنش های مختلفی را در پی داشت.
پس از آنکه خسروپناه از ریاست موسسه فلسفه و حکمت برکنار شد، علی اکبر ولایتی وی را به عنوان معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد منصوب کرد. پیش از این خسروپناه، ولایتی را در موسسه حکمت به عنوان مدیر گروه جدید «فلسفه و علوم در تمدن اسلامی» منصوب کرده بود. خبرگزاری ایرنا در آن بازه زمانی، این مسئله را تهاتر شغلی نامید و گزارشی با تیتر: « خسروپناه و ولایتی؛ تهاتر شغلی و مزیتهای یك رابطه خوب» منتشر کرد.
حمله به پزشکان
خسروپناه همچنین ضمن تاختن به منتقدان طب سنتی اظهار کرد که 3 بار به بیماری کرونا مبتلا شده و هر سه بار بیماری خود را با داروی زمستانه امام کاظم و داروی جامع امام رضا درمان کرده است. وی برخی موضع گیری های پزشکان در خصوص طب سنتی را « ادامه سیاست دولت منحوس پهلوی اول» نامید و گفت این افراد « مدعی علم اما فقیر در فلسفه» هستند.
حضور قهرمانانه در جنگ
این چهره دریک مصاحبه با شبکه 4 سیما اظهار کرد : در سال سوم طلبگی، به عنوان تک تیرانداز در جنگ 8 ساله ایران و عراق شرکت داشته است، خسروپناه در این برنامه روایتی قهرمانانه از رزم و نبردهای خود در جزیره مجنون را به تصویر کشید که شامل « انداختن نارنجک در سنگر عراقی ها» رفتن بی محابا به سمت عراقی ها در حالی که صورتش سوخته بود و جای را نمی دید، « اتصال معنوی به امام زمان حین جنگ» ، « تجربه معنوی زندگی پس از مرگ» و بازگشت به زندگی است. داستانی که با طرح پرسش های از سوی برخی منتقدان مواجه شد، به ویژه آنکه بسیاری از طلاب در دوره جنگ، نه در خطوط مقدم که در واحدهای مانند تبلیغات جنگ مشغول به فعالیت بودند. وی در ادامه گفت: زمانی که گلوله تانک به سنگر آنها اصابت کرده است، در حالتی میان مرگ و زندگی قرار گرفته است، در این حال، ندای معنوی او را میان (شهادت) و یا بازگشت به زندگی مخیر کرده است، «اما فکر می کنم به دلیل انس و حٌلقه ای که به علم و دروس طلبگی و تحصیل داشتم، تصمیم گرفتم که به زندگی باز گردم». از سخنان او اینگونه استنباط شد که او به دلیل ماموریتی الهی ( شامل علم و تحصیل) به زندگی بازگشته است.
مدرک تحصیل و اتهام کتاب سازی
در سایت حجت الاسلام خسروپناه به نام زیست نامه عنوان شده است که وی «در سال ۱۳۷۴ در مقطع دکترای کلام اسلامی با رتبه اول از مؤسسه امام صادق (علیه السلام) فارغالتحصیل شد» این موسسه با دانشگاه امام صادق متفاوت است و در قم به مرکز تخصصی کلام مشهور است و تحت اشراف بیت آیت الله جعفر سبحانی قرار دارد. احمد مطلب نیا اندیشمند ایرانی در سایت صدای اندیشه ضمن آنکه دهها شاهد و مثال برای وجود « کپی کاری، تقلب و سرهم بندی » در کتاب جریان شناسی ضد فرهنگ ها نوشته خسروپناه ذکر می کند، مدعی شده است که موسسه مذکور به ویژه در مقطعی که این روحانی در آن تحصیل می کرد، اصلاً مقطع دکتری نداشت و بالاترین مدرک تحصیلی آن سطح 4 حوزه بوده. به استناد به این موضوع بسیاری از اهالی فلسفه و کلام با توجه به قانون مجلس در مورد ممنوعیت به کارگیری جعلی عنوان دکتر و مهندس در مکاتبات خواستار برکناری و مجازات خسروپناه شدند، درخواستی که مسکوت ماند.
دکتر امیرحسین خداپرست در یادداشتی که با دو عنوان «انتحال را بود آیا که عیاری گیرند؟» و «گر تو قرآن بدین نمط خوانی…» در رسانه ها انتشار یافت، با ذکر مصادیق پرتعدادی، مدعی شد که حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه در آثارش مرتکب « رونویسی از آثار دیگران، خودانتخالی و سرقت علمی » شده است. خداپرست در پاورقی ها توضیح داد که منظور او از خود انتحالی همان «کتاب سازی» است.
مریمالسادات حسینی از دانشآموختگان فلسفه و کلام اسلامی نیز در یادداشتی با عنوان « علم ورزی یا کتاب سازی» می نویسد که برخی از آثار خسروپناه مانند جلد سوم کتاب مسائل جدید کلامی و فلسفه دین به صورت 100 درصدی مصداق کتاب سازی هستند و برخی دیگر از آثار وی همچون کتاب مانند کتاب فقه در محک زمانه، 50 درصد کتاب سازی شده اند.
در حالی که لودویگ یوهان ویتگنشتاین فیلسوف نامدار اتریشی در زمان حیاتش تنها 2 کتاب رساله منطقی- فلسفی و یک فرهنگ لغت برای استفاده کودکان( در مورد دومی تردیدهای وجود دارد) را به رشته تحریر درآورد، با استناد به سایت شخصی عبدالحسین خسروپناه، وی در 56 سالگی دقیقاً 56 کتاب نوشته است. همچنین 4 کتاب ترجمه نموده و 5 کتاب آماده انتشار نیز در لیست انتظار دارد. علاوه بر اینها خسروپناه 27 جزوه نیز تحریر کرده که بیشتر آنها جهت تدریس در موسسه مصباح یزدی است. 179 مقاله و 20 نرم افزار از دیگر تولیدات او است. نامبرده همچنین سمت راهنمایی، مشاوره و داوری صدها پایان نامه را عهده دار بوده و تعداد قابل توجهی نیز سخنرانی و مصاحبه از وی آرشیو شده است. همه اینها با وجود این حقیقت قابل توجه است که او در حین تحریر این کتاب ها برخلاف ویتگنشتاین فیلسوف تمام وقت نبوده، بلکه در دهها سمت و پست مختلف دولتی شاغل بوده است.
این روحانی در پاسخ به موج انتقادات از وی در خصوص اصالت آثار علمی و رفتار شخصی اش که از سوی اعضای هیئت علمی و علاقه مندان به حوزه منطق و فلسفه طرح شده بود در کانال تلگرامی خود نوشت: « این بازیهای کودکانه در انجام وظایف قانونی و شرعی (او) خللی وارد نمیکند» وی همچنین منتقدانش را «اوپوزیسیون» نامید.
رضا کوهکن عضو هیأت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران نیز به دلیل آنکه به زعم او خسروپناه به شکلی «غیرعالمانه» به جای پاسخ «به جرح» منتقدانش می پردازد، طی یادداشتی شدید الحن، بر او خرده گرفت.
سید نصرالله موسویان و امیر صائمی دو فلسفه پژوه ایرانی دیگر نیز طی یادداشتهای با عنوان «سخن را چنین خوار مایه مدار» و «ما و آسیاب های بادی فلسفی» که پیش از این در روزنامه شرق منتشر شده، آثار عبدالحسین خسروپناه را مشحون از استنادات و تحلیل های آشفته و ناموجه، معرفی کرده اند.
خبرگزاری دانشجو در گزارشی با عنوان دلایل حملات ضد انقلاب به حجت الاسلام خسروپناه، این انتقادها را ناشی از فعالیت های این شخصیت علیه « روشنفکری غرب و فرقه گرایی» دانست.
بنا بر خود اظهاری خسروپناه در سایت شخصی اش، فهرست برخی مشاغل او شامل این موارد است: رییس مؤسسهی پژوهشی حکمت و فلسفهی ایران، عضو هیئت امنای پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهی اسلامی، رییس کمیتهی فرهنگی و اجتماعی کمیسیون بررسی و تأمین نیازهای دینی دبیرخانه مجمع تشخیص مصلحت نظام، دبیر و نایبرییس هیئت حمایت از کرسیهای نظریهپردازی، نقد و مناظره، عضو حقیقی شورای تحول و ارتقای علوم انسانی کشور، عضو شورای اسلامی شدن دانشگاهها، عضو شورای پژوهشی بنیاد ایرانشناسی، عضو هیئت امنای دفتر تبلیغات اسلامی حوزهی علمیهی قم، عضو حقیقی شورای سیاستگذاری مرکز مطالعات و پژوهشهای حوزهی علمیهی قم، عضو هیئت امنای حوزهی دانشگاهیان، عضو هیئت امنای دانشگاه مذاهب اسلامی، عضو هیئتمدیرهی مجمع عالی حکمت اسلامی، عضو حقیقی شورای حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی و عضو شورای عالی سیاستگذاری ستاد پاسخگویی به مسائل مستحدثهی دینی.
ضد موسیقی و سینما
خسروپناه همچنین در آثارش به موسیقی تاخته و «موسیقی گرایی» را دارای «رویکردی معنویت ستیزانه» و ضد دین معرفی کرده است. دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، « موسیقی رمانتیک را بسیار مضر و خطرناک» توصیف کرده و با ذکر مثالهای از گروه یوتو انواع موسیقی مانند رپ و راک را نیز ضد اخلاقی و ضد دین توصیف کرده است. وی یکی از دلائلش برای ضدیت با موسیقی را نقش این عنصر به گفته وی «مضر و خطرناک» را در « ترویج روابط بین دختر و پسر» اظهار می کند.
وی در یکی از کتاب هایش می نویسد که سینما پس از انقلاب بیشتر به واقعیت نزدیک شد، اما این سینما هنوز اسلامی نشده است. خسروپناه می گوید که هرگز به سینما نرفته و اجازه نمی دهد که فرزندش نیز به سینما برود.
هاشمی به من گفت فیلسوف و مجتهد
خسرپناه در مناظره با زیباکلام در صداوسیما تلویحاً دلیل عدم خوشبختی انسان ایرانی را آن دانست که زندگی اش مخلوطی از « اسلام، ایرانیت و غربیت» است و به اصطلاح اگر زندگی او اسلام خالص می بود قطعاً به خوشبختی می رسید، زیبا کلام در پاسخ گفت که در 150 سال اخیر میلیونها نفر از این طرف ( ایران) به غرب رفته اند و برنگشته اند، اما 20 نفر از غرب نیامده اند که اینجا زندگی کنند.
دبیر جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی در تمجید از خود همچنین می گوید: «شاید اخلاقاً خوب نباشد که بگویم اما مرحوم هاشمی رفسنجانی به من می گفت، اقای خسروپناه! من شما را یک فیلسوف و یک مجتهد می دانم» نگارنده تحقیقی بالنسبه مفصل در این خصوص انجام داد، اما به غیر از نقل قول گوینده، رفرنس معتبری در اینباره نیافت.
اغتشاشگران را باید بدون ترحم اعدام کرد و به صلابه کشید
وی با صدور بیانیه ای ضمن انتقاد از افرادی که خواستار توقف اعدام افراد درگیر در حوادث اخیر هستند، می نویسد : این افراد باید به ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺟﺮﻣﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺣّﻢ، کشته ﻳﺎ ﺑﻪ ﺻُﻠّﺎﺑﻪ کشیده شوند ﻳﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﺍﻧﮕﺸﺖ ﭘﺎی ﭼﭙﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛنند ﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﺷﺎﻥ ﺗﺒﻌﻴﺪﺷﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ. ﺗﺎﺯه، ﺍﻳﻦﻫﺎ ﺭﺳﻮﺍیی ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺑﻲﺍﻧﺪﺍﺯه ﻧﺼﻴﺒﺸﺎﻥ میﺷﻮﺩ.
وی همچنین در یک مصاحبه اظهار کرد که قبل از انقلاب از پنجره با تیر و کمان به پای زنان بد حجاب شلیک کرده و بعدها روی سر آنها آب می ریخته است.
منبع: آفتاب
کلیدواژه: شورای عالی انقلاب فرهنگی عضو هیئت امنای حجت الاسلام کتاب سازی رسانه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۸۳۱۶۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
واکنش دبیر ستاد حقوق بشر به برخورد تهاجمی با زنان و دختران در آمریکا
دبیر ستاد حقوق بشر به شیوه آمریکایی حقوق بشر و برخوردهای تهاجمی با زنان و دختران معترض در آمریکا واکنش نشان داد.
به گزارش ایسنا، کاظم غریبآبادی، معاون امور بینالملل قوه قضاییه و دبیر ستاد حقوق بشر، با انتشار تصاویری از برخوردهای خشونتآمیز پلیس آمریکا با زنان و دختران معترض در دانشگاههای آمریکا در شبکه اجتماعی ایکس، به اظهارات متزوّرانه رئیسجمهور این کشور درباره زنان و دختران ایرانی پرداخت.
متن این پیام به شرح زیر است:
حقوق بشر آمریکایی: پیام نوروزی بایدن: آمریکا همچنان در کنار زنان شجاع ایرانی خواهد ایستاد، زنانی که برای آزادیهای خود مبارزه میکنند و ما به همراه شرکایمان، مقامهای ایرانی را در قبال نادیده گرفتن حقوق بنیادین بشر پاسخگو خواهیم کرد!
چه کسی به داد زنان و دختران آمریکایی میرسد...
انتهای پیام